תוכן

כה) ונחזור לענין ראשון, כי לא נגמר נפילת אבא בבחי' אחוריו לגמרי למטה, עד שמת שליש העליון של התפארת, והנה כאשר היו יוצאים אלו המלכים, ליכנס תוך הכלים שלהם, היו אורותיהם מגולים בהארה גדולה, אבל אחר שמת שליש עליון דתפארת, אשר אז נפלו שם האחורים של או"א, ולכן כאשר היו שאר אורות המלכים יוצאים ליכנס בכלים שלהם למלוך, היו יוצאים מתלבשים באחורים הנזכרים כנז"ל, שלא ירדו בעולם הבריאה, רק נשארו בעולם האצילות. ולעולם אלו האורות, יוצאים מתלבשים באלו האחורים של או"א, ובחי' זו קיימת כך תמיד לעולם ועד, עד שיכלו כל הנצוצות של קדושת המלכים להתברר לגמרי, עד לע"ל כנודע. וזהו סוד ענין הצטרכות העלאת מ"ן, שתמיד מעלים זו"נ אל או"א, והוא מבחי' אלו האחורים של או"א, שירדו ונפלו למטה למקום זו"נ, ונתלבשו בתוכם בסוד מוחין כנודע, והבן הקדמה זו מאד מאד.